مکتب داعشی یا مکتب محمدی در بحث ظهور

شاید شما ها هم شنیده باشید روایتی با مظمون این که امام زمان در عصر ظهور جسد ابوبکر و عمر دو خلیفه اول جهان اسلام را از قبر بیرون میکشد و... 
من اصلا با سند روایت کاری ندارم چون اینجا را جای بحث رجالی نیست .اما به یا دارم زمانی که قبر حجر بن عدی الکندی عده ای مدافع حرم شدن و ادامه داستان آن است که در سوریه است  با آن هم کاری ندارم بحثم تحلیل عقلی این روایت و اکثریت اینگونه روایت تخیلی در بحث ظهور و در غلو معصومین است که بعد ازظهور حضرت قرار است تمامی امامان حکومت کنند .
اگر این روایت درست باشد که از نظر من نیست احتمالا ما در آخر الزمان اول جمعیت یک میلیادی مسلمانان را به چهل یا پنجاه ملیون میرسانینم بعد زمانی که همگان به دست منجی بشریت کشته شدن حکومت عدل الهی برپا خواهیم کرد ( این تصویر جز نفرت و ترس هیچ چیز ایجاد نمی کند و فقط آتش به جان مسلمین می اندازد )در بخش دوم خدایی که می گوید کشتن یک نفر با کشتن کل زمین برابری می کند چطور به فرستاده خود حکم این خون ریزی را می دهد شاید برخی بگویند نوح مگر نبوده و لوط و.... هم بوده اند جواب من هم بلی است اما با این فرق نوح پایان رحمت خدا نبود بلکه آغاز پنجه در پنجه شدن انسان و خالق خود بود اگر امروز هم کسی بگوید که آخر الزمان ایام عذاب است من مخالفتی نمی کنم بالاخره نا بودی نوعی عذاب است ولی هرگز حدف ظهور عذاب انسان نیست پس لطفا به معارف دین به پردازید تا وهن خیالات  اندیشه های شوم خودتان .
اگرهم  قرار بر حکومت دوباره و زندگی دوباره در زمین بود قطعا در این هزار چهارصد سال صورت می گرفت و بعد از ظهور عمر زمین هم به پایان می رسد . و انشااله ایام قیامت است  و ایام رسوایی بعضی از آقایان
تذکر 
اگر حکومتی هم  تشکیل شود ربطی به امروز ما ندارد . و ما چیزی راجبش نمی دانیم که بخواهیم راجبش نظر بدهیم
الــلـهم کل ولیک الحجــتــه ابن الحسن الــعسگری 

---

http://www.mashreghnews.ir/fa/news/211557/%D9%87%D8%AA%DA%A9-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%BE%D9%8A%DA%A9%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%AF%D9%8A-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%B4-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1

http://zandqazvini.blog.ir/1393/01/09/%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D9%82%D8%A8%D8%B1%20%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A8%DA%A9%D8%B1%20%D9%88%D8%B9%D9%85%D8%B1

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920408001251

مبانی شهادت و مدافعین حکومت سوریه نه مدافعان اسلام

مقاله ی در حال تکمیل 

به نام خدا از آنجایی که تریبون های حکومتی پشت سر هم تکرار می شود که کشته شدن در راه حکومت غاصب سوریه شهادت است به این نتیجه رسیدم که اثبات کنم که این مرگ نوعی مرگ جاهلانه است 

مبانی شهادت از روی قرآن و سیره نوبی

در قرآن کریم در آیات زیر به مسله پرداخته

وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ ﴿۱۶۹﴾ فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ ﴿۱۷۰﴾		هرگز کسانى را که در راه خدا کشته شده‏اند مرده مپندار بلکه زنده‏اند که نزد پروردگاربه آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است‏شادمانند و براى کسانى که از پى ایشانند و هنوز به آنان نپیوسته‏اند شادى مى‏کنند که نه بیمى بر ایشان است و نه اندوهگین مى‏شوند (۱۷۰)شان روزى داده مى‏شوند(۱۶۹)
بر نعمت و فضل خدا و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى‏گرداند شادى مى‏کنند (۱۷۱)		یَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِینَ ﴿۱۷۱﴾
کسانى که [در نبرد احد] پس از آنکه زخم برداشته بودند دعوت خدا و پیامبر [او] را اجابت کردند براى کسانى از آنان که نیکى و پرهیزگارى کردند پاداشى بزرگ است (۱۷۲)		الَّذِینَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِیمٌ ﴿۱۷۲﴾
همان کسانى که [برخى از] مردم به ایشان گفتند مردمان براى [جنگ با] شما گرد آمده‏اند پس از آن بترسید و[لى این سخن] بر ایمانشان افزود و گفتند خدا ما را بس است و نیکو حمایتگرى است (۱۷۳)		الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ ﴿۱۷۳﴾
پس با نعمت و بخششى از جانب خدا [از میدان نبرد] بازگشتند در حالى که هیچ آسیبى به آنان نرسیده بود و همچنان خشنودى خدا را پیروى کردند و خداوند داراى بخششى عظیم است (۱۷۴)		فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ﴿۱۷۴﴾
در واقع این شیطان است که دوستانش را مى‏ترساند پس اگر مؤمنید از آنان مترسید و از من بترسید (۱۷۵)		إِنَّمَا ذَلِکُمُ الشَّیْطَانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ ﴿۱۷۵﴾

طبق روایات شهید سه ویژگی دارد که هیچ کدام آن در بین مدافعان حکومت غاصب بشار اسد موجود نیست 

1-کسی که جان خود را در راه خدا فدا می کند 

2-کسی که جان خود را در راه حکومت اسلامی می دهد (مثل جنگ ایران عراق که متخاصن داشت)

3-کسی در راه ناموس خود کشته می شود

تمام دلایل نام برده در سوریه فقط با توجیهات کیهانی قابل اثبات است زیر 

1-حکومت سوریه در ابتدا به قاتل مردم خود است بعد گروه های تند رو اسلامی منحرف 

2-حکومت سوریه فاقد مشروعیت سیاسی و دینی است 

3- حکومت سوریه اولا نه اسلامی است و نه دینی است 

افرادی که در سوریه کشته می شوند دانسته به آنجا می روند و مرگش هر چه باشد شهادت نیست زیرا حکومت و یا گروهی که به بیمارستان رحم نمی کند قطعا به مردمش هم رحم نمی کرده و نمی کند و اگر باز قدرت بگیرند از صد داعش بدتر برای سوریه خواهد بود به شهادت تاریخ1

نکته1 

راستی مگر ما در ایام جنگ صدام و گروه مجاهدین خلق (منافقین را به خاطر حمله به بیمارستان ها و محکوم نمی کردیم حال چه شده که خون مردم سوریه برای حضرات که به موی سر هم گیر می دهند رنگ ندارد مگر مولا امیر المومنین نمی گوید وای بر من که به دختر یهودی در خلافت من تعرض شده اگر علی میزان العمال است پس دفاع از حاکم غاصب به هیچ وجه دلیل شرعی ندارد .

بخش دوم قضیه به گروه های سلفی و غیر سلفی سوریه ربط دارد زیرا قسمتی از این گروه ها شرایط مسلمانی دارند ولی عمل کنند به احکام اسلامی نیستند پس مطابق تعریف مسلمان مسلمان به حساب میایند  

واما اگر هم بگویند برای مقابله با گروه های تند رو به سوریه می روند حکومت سوریه خود بزرگ ترین قاتل است تا زمانی که اسد کنار نرود این جنگ کما فی سابق ادامه دارد پس با دفاع از ظالم آخرت دنیای خود را تباه نکنید به زودی نامه هایی که مراجع قم نوشته ام جوابش خواهد آمد آن ها را هم جهت تمام کردن حجت بر روی سایت قرار خواهم داد که در آخرت شرم بر پیشانی نداشته باشم.

با فراضی از دعا ابو حمزه نوشته را تمام می کنم .

 وَ لا تُسَلِّطْ عَلَیَّ مَنْ لا یَرحَمُنِی. 

 خدایا! بر من، بر کشور ما، بر ملّت ما کسی که رحم نمی‌کند مسلّط نکن

 

مقاله هنوز خرد است و در حال تکمیل است با نقد های خود من را خوش حال کنید.

---

منابع

قرآن

نهج البلاغه

دفتر آیت الله جوادی 

اندیشه دینی و تاریخی خودم